温泉疗法是宫中满族的特殊治疗方法，与今之坐浴相同，为水疗法中局部浸浴的一种。它是满族较早提倡的治疗方法之一。自清初康熙帝起，陆续修建了著名的赤城汤泉行宫、遵化汤泉行宫和昌平州小汤山汤泉行宫。满族习惯上把温泉叫“汤泉”，把利用汤泉洗浴治疗关节炎、皮肤病及其他慢性病称为“坐汤”。后来逐渐得到推广。
  　“坐汤”洗浴有全身、半身、局部之分，以坐式为多。洗浴治疗时患者的臀部、腰部、下腹部和大腿上部浸入水中，可以根据不同的病情，使用不同的温度、时间，个别情况还有用药物的，也是比较早的药浴法。事实上温泉洗浴确实具有消肿、镇痛、抗痉等医疗作用。
  　  清代康熙皇帝在一年内要陪孝庄太皇太后去汤泉洗浴几次，这类记载非常多。
   　  康熙五十年，李光地生疮时，康熙在赐他海水泡洗疗法，同时又授以坐汤之法，并给予高度评价。海水浴对皮肤病有明显的治疗作用，浴后再“坐汤”洗以温泉，
    　 汤山坐汤养生。康熙五十六年十二月初七日，窃奴才前阅京抄，知皇太后圣躬偶尔违和，即具折请安，尚未奉到批折，蚁忱正切旁皇。今京抄内又开：“万岁拟二十日赴汤山坐汤，因连日太后欠安，未曾起驾。”等语。则太后圣躬尚未大安，奴才倍加??。且我万岁孝思迫切，当太后圣躬之违和，遂寝食俱废，坐立不宁，万岁圣体因不免消瘦。奴才以职守之重，又不敢奔驰诣阙，叩请太后万安。而两接京报，真心如芒刺。受恩犬马，惟祝太后之大安，以致圣心之宁贴，而终日终夜为之望天虔祷也。谨具折奏闻，伏乞慈鉴。奴才临奏不胜依依驰恋之至。
  　   《清宫医案研究》按：康熙皇帝平素身体较强壮，皆爱骑马、射击、喜赴汤山坐汤，实为理疗养生之举；除幼时患天花，脸部留下天花痕迹外，史书载其于青年中年时无大病，五十岁以后则常有“圣躬违和”了。康熙在饮食养生上亦颇注意，可以参阅《清稗类钞》饮食类“圣祖一日二餐”一节。